Тайник из прошлого

1998 год. Берл зашел в кабинет, сел на стул и осмотрелся по сторонам. Потом, посмотрел на Элишу и сказал: "Закрой дверь, Элиша, мне нужно сообщить тебе что-то очень важное". 

Берл был уже в годах, недавно похоронил своего друга, Эхуда, фактически он остался один из основателей кибуца. Элиша, который в Войну за Независимость был еще пацаном, всегда смотрел с восхищением на Берла. Он и его друзья вдохновлялись рассказами подвигов Берла и его товарищей, ведь кибуц был основан в непростое время - в 1937 году, когда нужно было создать территориальную связь между кибуцами в Изреэльской долине и поселениями на побережье. Кибуц был создан по плану "хома умигдаль" - в один день прибыли грузовики с уже готовыми бараками, башней и стенами. Как в детской игре лего собирались укрепления, устанавливались бараки, воздвигалась башня. К вечеру нужно было все закончить, поскольку уже в первую ночь арабские банды атаковали кибуц. Создавали кибуц две группы организации "а-Шомер а-Цаир": одна из Польши, другая из США. Они сошлись еще в Хедере, где проходили подготовку. Так кибуц Эйн а-Шофет стал первым кибуцом американских евреев. Он был назван в честь Луи Брандейса, американского еврея, судьи и лидера сионистов Америки.  

Место, где был создан кибуц, было выбрано не слчайно. На арабском оно называлось Джоара. Множество арабских банд отпугивало британцев, и они сюда не совались. Евреи выкупили  у местных феллахов эти земли и устроили здесь тренировочный лагерь. Здесь проходил первый курс командиров Хаганы. 

Вскоре у кибуца Эйн аШофет появились соседи - кибуц Далия(1939 г.) и Рамат аШофет(1941 г.). В 1944-м году присоединился к поселениям мошав выходцев Курдистана Эйн а-Эмек, а в 45-м кибуц Гальэд. Уже после провозглашения Декларации Независимости присоединились еще два - кибуц Рамот Менаше и мошав Ельяким. Эти семеро и сегодня являются единственными поселениями района Рамат Менаше, который связывает гору Кармель с горным массивом Самарии. 

Арабские волнения 1936-1939 годов, ограничения британских властей, выраженные в Белой Книге, которая отменила Декларацию Бальфура, побудили к возрождению вооруженного сопротивления. И ,хотя, только Эцель открыто объявил войну британским колонизаторам, Хагана начала готовиться к возможности противостояния, как со своими соседями, так и с Британией. В кибуцах стали создавать тайники с оружием - слики. В 1940-м году в кибуце было уже 6 маленьких сликов.

Это были двухсотлитровые бочки, в которых держали оружие и боеприпасы. Как правило их закапывали где-нибудь на территории кибуца, их местонахождение было строжайшим секретом, о котором знал только один человек. Иногда, что часто случалось в те неспокойные времена, вражеская пуля прерывала жизнь хранителя важного секрета и тайна уходила вместе с ним. Поэтому, уже после создания государства, самым  невероятным увлечением детей кибуцов был поиск такого тайника. 

В 1945-м году было решено построить большой тайник, на глубине 4 метров, три на три метра, из железобетона. Поскольку проект был трудоемким и требовал использование разных специалистов, в тайну были посвящены 8 человек. 

Шломо Боренштейн(крайний справа) был электриком. Берл Керн и Сёмка Вайнер были слесарями, еще пятеро, Пинхас Розенблюм, Цви Гоберман, Исраэль Губерман, Ицхак Розен и Эхуд Райтер были строителями. Тайник был построен под амбаром.

В 1946 году после "ночи мостов"(операция Хаганы, когда в одну ночь были взорваны 11 стратегических британских мостов) британцы проводят операцию "Агата", известную нам как "Черная суббота", в процессе которой был найден центральный тайник в кибуце Ягур и арестовано почти все сионистское руководство. Известие о готовящейся операции было получено заранее, и там, где было возможно, тайники были перенесены. Так и в Эйн аШофет оружие было перепрятано в пещеру вне кибуца, а уже после "Агаты" было возвращено в один большой слик. 

В войну за независимость это оружие послужило в операции Нахшон, когда нужно было расчистить дорогу в Иерусалим и прорвать блокаду. 

Однако, отдав все оружие, кибуц Эйн аШофет сам оказался незащищенным перед силами Армии Спасения Фаузи эль Каукджи, которые продвигались на Кармель и в упорных боях были остановлены защитниками "Мишмар аЭмек". Поэтому было решено пополнить запасы и в тайник было занесено более ста единиц стрелкового оружия, боеприпасы и взрывчатка. 

После войны оружие не передали государству. Почему? Извлекли уроки из прошлого, когда остались беоружными перед угрозой, МАПАМ, партия, которой принадлежал кибуц, не вошла в правительство, а командиры Пальмаха были уволены из Цахаля, страх перед восстанием ревизионистов, которые пытались нелегально провезти оружие на Альталене, а может мы сами организуем социалистическую революцию по приказу товарища Сталина? Да мало ли причин?! - Вспоминал Ишай Гоберман, один из первых детей кибуца. Ишай Гоберман, герой нашего рассказа о тайнике, воплотил в жизнь свою мечту, которую лелеял 65 лет - найти тайник.

Но мы вернемся к рассказу. Шли годы. Амбар снесли и построили инкубатор. Те, кто строил тайник, уже не участвовал в строительстве новых проектов, но неустанно следили за тем, чтобы строительство не коснулось тайника. И еще долгие годы раз в пару месяцев, под покровом ночи, Эхуд Райтер спускался вниз проверить, что все в порядке. Эхуд был избран для этого, потому что был плиточник. Каждый раз ему приходилось все зарывать и класть плитку, пока наконец ему не надоело и он отказался. Это было в 1962 году. 

* * *

Элиша не знал что сказать. Информация, переданная ему являлась секретной, но стране уже 50 лет, и оружие в тайнике наверняка устарело, а взрывчатка может вообще сработать по непонятной причине. Да и на месте инкубатара теперь тренировочный зал. С другой стороны, было бы хорошо, если бы оружие осталось в кибуце, как это было в Кфар-Гилади. А может и не стоит пока трогать? Ведь Берл даже не думает об опции передать оружие государству. У Элиши возникли смешанные чувства. И все же уважение к старшему поколению, поколению выстоявшему в войне, взяло верх. 

Ишай Гоберман, сын одного из "посвященных", Цви Гобермана, подозревал о том, что Берл что-то знает. 65 лет он искал, составлял пазл, собирал карты. На похоронах жены Берла он подсел близко-близко к нему и сказал: "Может пора все рассказать?" Берлу было 95, и Ишай был уверен, что если Берл знает, он позаботится о том, чтобы передать тайну кому-нибудь прежде, чем сам уйдет в мир иной. "Все под контролем", ответил ему Берл. Ишай, бывший офицер разведки, понял: Берл уже позаботился об этом. 

Но уже через неделю Элиша сообщил Ишаю о решении Берла, что тот будет вторым, кто посвящен в тайну. Сам Берл не хотел открывать тайник. Он говорил, "Я умру, делайте, что хотите".

Ишай и Элиша все же убедили Берла рассказать. Они привели его в зал, где? 

- "Я не помню", ответил Берл. 

-"А кто помнит?"

-"Эхуд. он спускался". 

Ишай и Элиша снова были в тупике. Но они уже что-то знали. Теперь нужно было найти вход. Для этого можно было закрыть на неделю тренировочный зал, взломать пол и все перекопать. Но это было все равно, что написать на большом плакате "Мы нашли тайник". А информация, переданная Берлом все еще была "секретной". Тогда через интернет обратились к компании, которая утверждала что способна находить пустоты под землей. Обратились к ним, те отсканировали весь периметр, но ничего не нашли. 

Сам Ишай Гоберман был в свое время ответственный за хранение строительных чертежей. Он имел доступ ко всем чертежам, по которым когда-либо строили в Эйн аШофет. Найдя чертежи, Ишай с помощью наложения один на другой увидел, что только треть инкубатора была построена на территории амбара. 

Далее, он узнал от Берла, что вход, шахта, по которой спускаются в тайник длиной в 70 см, и не находится под самими инкубационными установками. Каждую ночь в течении трех месяцев в 11 часов вечера Элиша и Бел приходили с метром в тренировочный зал. На основании информации, полученной от Берла, и их измерений Ишай наметил две вероятные точки, которые могли бы быть местом входа в тайник. 

4 июня 2009 года Элиша и Ишай в 11 часов вечера зашли в тренировочный зал, отодрали линолеум, взломали половую плитку и начали поиск. Ишай принес штырь. В Израиле когда кладут плитку, прежде всего выкладывают слой песка. Чтобы не копать просто так, Ишай вставлял штырь и проверял высоту. Кладоискатели заметили что штырь везде останавливается на сорока сантиметрах. Продолжили копать, копали руками. Вскоре Ишай и Элиша получили объяснение этой одинаковой глубине. Под землей лежал огромный металлический лист, который закрывал вход в шахту. Было уже пол первого ночи.  Элиша остановил работу. 

- "Так нельзя, сказал он, надо позвать Гиору и Менахема."

Гиора был за границей. Позвонили  Менахему. 

- "Ничего не говори жене. Просто приходи в спортзал". 

Менахем одногодка Элиши. Увидев происходящее он застыл. 

- "И вы ничего мне не сказали?! Я всю жизнь его ищу!"

- "Берл не разрешал", ответил Элиша. 

Когда подняли лист(с частью у листа были приварены ручки), уже была видна шахта, но и она была наполнена землей. Подобные правила конспирации делали просто невозможным случайное обнаружение тайника. И все это было сделано уже после провозглашения государства и даже после войны. Внизу еще один такой лист из металла скрывал вход в помещение.

Комната была заполнена водой. Время было уже два часа ночи и нужно было сворачивать хозяйство. Шахту закрыли и вернули на место плитку. Приклеили линолеум. Пока организовывали следующие шаги с саперами и с полицией, в зале тренировались еще 10 дней и даже не догадывались, что находится у них под ногами.

Наутро Элиша и Берл встретились.

- "Сегодня мы нашли тайник, Берл, хочешь посмотреть?"

- "Зачем, я его и так знаю"

- "Но он полон воды"

- "Как? Мы же все сделали правильно. 30 см бетон, двойной слой толя. Что могло случится?" - Берл тяжело вздохнул и продолжил: "Я говорил Эхуду. Он должен был проверять. Когда откачаете воду, дайте мне спуститься. Я должен найти течь",

Через десять дней началась работа. Откачали воду, спустились и начали поднимать бидоны и бочки с оружием и боеприпасами.

Оружие было все в гризе, завернуто в толь и расфасовано по бочкам. были даже шмайсер, томми-ган, карл-густав. Брены, стэны и чехословацкие винтовки. Все оружие было в отличном состоянии и после очистки от гриза готовое к бою. Берл, кладовщик по профессии, даже помнил наизусть сколько видов и в каком количестве находится оружие в тайнике. Но он настоял на том, чтобы спустится вниз только из-за воды. С собой он взял увеличительное стекло. Скорее всего для того, чтобы учесть просчеты и не повторять ошибки в следующий раз. На момент обнаружения тайника Берлу уже было 96 лет. 

* * *

Берл Керн скончался в возрасте 98 лет, через год после обнаружения тайника.

Лилит

 В 10-м веке появился псевдоапокриф "Альфабета Бен Сира". Притчи Бен Сиры считаются апокрифом и дошли до нас (хвала иисусу, книгу сохранили христиане) только в греческом переводе. В Каирской генизе были найдены части на иврите. Потом еще части были найдены на Масаде. Альфабета приписывался Бен Сира, но это был гораздо поздний текст. Так вот, согласно ему Лилит была первой женщиной, созданной как и Адам из земли. Они сразу же начали ссориться, в основном, кто на ком будет лежать. Поскольку Лилит требовала равноправия. В конце концов Лилит убежала. Адам пошел жаловаться создателю, типа ты ее создал для меня, а она сбежала. Бог послал за ней трех ангелов, Саной, Сансаной и Самнаглоф и потребовал ее вернуть. Те настигли Лилит, и угрожали ее утопить если не вернется с ними. Но та сказала: Я знаю, что господь создал меня чтобы я ослабляла новорожденных и их матерей в первые 8 дней (мальчиков 8, а девочек 12). Ангелы не отпускали ее, пока та не поклялась, что там, где она увидит их имена, она не дотронется до новорожденного и его матери. С тех пор, когда рождается на свет ребенок в еврейской семье, ему пишут амулет с именами ангелов. А Лилит изображают страшной и зубастой.

Покушение на лорда Мойна

 6 ноября 1944го года произошло событие, которое резко повлияло на взаимоотношения подпольщиков Эцель и официального руководства во главе с Бен-Гурионом. Это было время, когда еще шла вторая мировая война, хотя исход ее уже был предрешен. Лехи (Лохамей Херут Исраэль, борцы за свободу Израиля) восстановил свою деятельность, а Эцель (Иргун Цваи Леуми, национальная боевая организация) начал свою борьбу с британцами, в планах которых было лишить остатки еврейского народа своей родины и передать ее в правление своим марионеткам арабам. Главы Лехи и Эцеля Натан Фридман (Елин-Мор) и Менахем Бегин были знакомы еще с довоенных времен и координировали свои действия. Но, как выяснилось не все. В начале ноября планировали Лехи и Эцель провести крупномасштабную диверсию против британцев. Все было готово, но тут... Натан Фридман скрыл от Бегина, что в это время в Каире планировалось соло - покушение на лорда Мойна. 

Лорд Мойн в те времена был госсекретарь Британии по Ближнему Востоку. Его резиденция находилась в Каире и он был известен своей неприязнью к сионизму в частности и к евреям вообще. Еще в июле 1941-го Мойн сказал Бен-Гуриону, что Палестина слишком мала, чтобы вместить всех евреев Европы. Мойн планировал создать на Ближнем Востоке одно арабское государство, которое включало бы в себя территорию Сирии, Ливана и Палестины. Мойн так же считался ответственным за то, что Турция изгнала из своего порта Струму, которая потом была потоплена советской торпедой. (Он оказал давление на советского полномочного представителя, чтобы тот подал ультиматум). В 1944 году Мойн был обвинен что препятствовал сделке с нацистами, которая могла спасти венгерских евреев. "Что мне делать с миллионом евреев в Палестине?" - эти его слова услышал Йоэль Бранд, сионист, с которым связался Эйхман и предложил ему обмен евреев на грузовики. Йоэль обратился к британцам с предложением Эйхмана, но Мойн приказал его арестовать и допросить. Мойн так же возражал против создания еврейской бригады в составе британской армии. Для Лехи Мойн стал целью. Возможно лидеры Лехи считали, что проведение отдельной операции дало бы возможность выйти из тени старшего брата - Эцеля, завоевать популярность и расширить свои ряды.

6 ноября Элиягу Хаким и Элиягу Бейт Цури устроили засаду возле дома лорда. Когда подъехала машина и телохранитель вышел открыть дверь, Элиягу Хаким выстрелил в него, сам подошел к автомобилю, открыл дверь и выпустил три пули в лорда Мойна. Хаким и Бейт Цури бежали на велосипедах в сторону рынка, когда полицейский опознал их, выстрелил и ранил Бейт Цури. Бэйт Цури упал, Хаким остановился помочь товарищу и их схватили. Сегодня во многих городах Израиля есть улица Кдошей Каир. 22 марта 1945 года их казнили. Идя на смерть братья в борьбе Хаким и Бейт Цури пели а-Тикву. 

Однако для официального руководства смерть лорда Мойна сулила одни проблемы. Лорд Мойн был другом Уинстона Черчилля, единственного в британском парламенте, к которому мог обратиться Бен-Гурион, и теперь связь с Черчиллем была утеряна. Бен-Гурион провозгласил траур. Это было его первым шагом. 

Интересно, знал ли Бен-Гурион тогда, что операцию провели не Эцель, а Лехи, но возможно, из-за мизерности организации, он не придавал ей важности, а возможно, видел в ней просто тайный филиал Эцеля.

Вторым его шагом были указания в духе римского императора Адриана - ловить, арестовывать и избивать подпольщиков Эцель, не давать прикрытия подпольщикам Эцель, и наказывать всякого, кто даст прикрытие поодпольщикам Эцель. Для этой цели допускалось сотрудничество с британскими властями. Эцель должен был быть уничтожен. Начался сезон охоты на организацию Эцель, известную в историии как "Сезон".

Мареша

 В древние времена Мареша была городом в наделе колена Иуды. В летописи описывается бой, в котором армия Асы, царя иудеев, разгромила армию Зарая Ефиопского (на иврите Зерах а-Куши) в этих местах. Однако история не стоит на месте и земя меняет своих хозяев. И когда иудеи вернулись из вавилонского изгнания в Мареше были эдумеи. Персы, которые правили имерией, отдали побережье финикийцам и финикийская, а затем и греческая культура плотно вошла в жизнь Эдома. Так меняется способ захоронения в Эрец Исраэль - раньше людей хоронили в фамильных пещерах, кладя одного рядом с другим, теперь же для покойника высекалась индивидуальная лунка, где он лежал год, пока кости окончательно не распрощаются с остальным телом, и тогда их переносили в коробку, напоминавшую шкатулку музыкальных инструментов и складывали эти шкатулки в отдельном проеме, высеченным специально для этого. Здесь сохранилась одна из таких пещер, получившая название Сидонская пещера. 

Уникален также камень для крошения маслин с целью последующего производства оливкого масла. Это наверно единственное место в Израиле где можно встретить камень полусферической формы. Но такие станки уже с двумя камнями можно встретить в Греции. 

Мареша вновь стала иудейской, когда Йоханан Гиркан захватил ее в 112 году до христианской эры. Он поставил народ Эдома перед выбором - принять иудаизм или быть изгнанными со своих земель. С тех пор мало что известно об этом месте, но огромный колумбарий говорит о том, что  оно процветало. 

Нужно заметить, что все - и колумбарии, и маслодавильный пресс находятся под землей. Под строениями, раскопанными в районе, найдена целая сеть подземных помещений, складов, цистерн, маслодавильных прессов. Это было потому, что Мареша являлась огромным заводом стройматериала - здесь вырезались блоки известняка. Говорят вся Рамла была построена из известняка, добытого здесь. 

Для этого производства не требовалось тяжелого рабского труда - скальная порода здесь - известняк. Под геоморфологическим воздействием (дожди, ветра, перепады температур и влажности) известняк покрывается "патиной" - камень грубеет. Разбив внешнюю оболочку, сделав "прорубь" площадью в один-полтора метра, производитель вырезает из скалы блоки обычным ножом! Так он углубляется и расширяет новое пространство, которое потом можно приспособить для жилья, склада, водосборника или мастерской. Пещеры, которые так создавались имели форму колокола, отчего и получили такое название - "пещеры-клолокола".

Со временем значение Мареши спало и она уступило первенство своему соседу городу Бейт Говрин. Последний привет передала Мареша в восстании Бар-Кохбы, когда для борьбы с римлянами тут были прорыты подземные ходы для атак на римских легионеров.

Зачем дырочки в маце?

На Песах евреи едят мацу, а каждый кто хоть раз держал в руках мацу, обратил внимание на дырочки. Многие сошлись в своем объяснении на издержки производства - ведь маца очень тонкая, но на самом деле объяснение этого весьма неожиданное. Песах мы отмечаем в память освобождения от египетского рабства и на церемонии Седер Песах за праздничным столом мы говорим - рабами мы были у фараона в стране Египетской, а сейчас мы сыны свободы - Авадим (рабы) хаину эцель Пар'о баМицраим веата анахну бней хорим (сыны свободы)! Интересно, что дырки тоже переводятся как: хорим! А поскольку в алфавите иврита нет гласных, корнем слова хор, хорим являются только две буквы - ח (хет) и ר (рейш). И этот корень присутствует и в слове дырка, Хор, и в слове свобода Херут! И конечно, в слове освобождение - Шихрур. Остается нам вспомнить стихи замечательного поэта Владимира Маяковского - "Кому-то бублик, а кому-то дырка от бублика - это и есть демократическая республика!" Ну что же, у евреев все наоборот! Желаю всем Кашерного и веселого праздника! Ата Анахну Бней Хорим!

Как коммунисты Первое мая отмечали!

 

Из воспоминаний Нахмана Листа, одного из активистов ПКП:

Всего через несколько месяцев после того, как я присоединился к партии, на меня была возложена ответственность организовать первомайскую демонстрацию. Это было в 1925 году.

Демонстрация должна была выйти с площади Ремесленников (кикар Баалей Мелаха, сегодня Кикар а-Мошавот) по направлению к морю по улице Алленби. План демонстрации был подробно разработан товарищами из партии и левой фракции Поалей Цион. Участники этого святого мероприятия были призваны и поделены на группы в 5-6 человек и поселены по комнатам и баракам, снятым в округе - в Маншие, в Керем тайманим. Были организованы связные - девушки, гимназистки из "Герцлии" и "Геулы", которые в назначенный час должны были дать сигнал. 

Вдруг вбегает Бен-Йегуда, и сообщает, что буквально несколько минут назад прошли по площади Поалей Цион и теперь там полно полиции. 

Стало ясно, что наши товарищи будут арестованы как только прибудут на место, и демонстрация может закончиться, даже не начавшись. В моем мозгу блеснула дерзкая мысль:

Я приказал чтобы две наиболее преданные группы отправились на бульвар Ротшильда, прибыв туда, подняли красное знамя и с пением Интернационала двинулись в сторону муниципалитета, который находился там, где сегодня стоит памятник основателям города. Там же находился и штаб полиции Тель Авива. 

В штабе началась паника. Полицейские были срочно отозваны с основного маршрута демонстрации, окружили горстку демонстрантов в 15 человек и арестовали всех, кроме "япончика", юркого спортсмена, который спрятал знамя и прорвал окружение согласно четким указаниям, которые он получил заранее. 

В то же время на кикар Баалей Мелаха была организована демонстрация, и без эксцессов прошла по улице Алленби в сторону моря. И только Тененбаум (Йегуда Арази, в 48-м отвечал за поставку оружия из Чехословакии), который был назначен на борбу с коммунистами в полиции Тель Авива, сопровождал ее на своем велосипеде, свистел и кричал "Разойтись!", но никто не обращал наа него внимания. 

Демонстранты пели в полный голос, Бен Йегуда произнес речь и дальше уже не знали что и делать. Согласно плану, демонстация должна была закончиться атакой полиции и борьбой демонстрантов с полицейскими, однако никого не было. Но, наконец пришли полицейские и все закончилось как нужно.

А-Шомер и нелегальная репатриация

 Моше Александровский:

1922 год. Британское правительство Палестины приказало прекратить репатриацию. Уже не слышно в портах Эрец Исраэль песен радостного потока новоприбывших. Но несмотря ни на что, репатриация не прекратилась. А-Шомер послал Спектора в Бейрут, чтобы организовать перевоз новых репатриантов через Кфар-Гилади и Тель Хай. Эти два поселения находились тогда под французским мандатом, и Спектор должен был организовать нелегальную эмиграцию на границе. 

Британская граница проходила рядом с Возией (ферма на берегу реки Маханаим недалеко от Рош Пины), а в Халсе (сегодня Кирьят Шмона) стоял французский пограничный гарнизон. Французская полиция состояла в основном из ливанских арабов, с которыми можно было договориться. За небольшую плату они "не замечали" караванов с репатриантами, которых перевозили через границу. Но опасность грозила со стороны британцев. Перед каждой переброской мы посылали людей в Возию следить за английскими пограничниками. 

Только когда опытные глаза разведчиков видели, что не угрожает никакой опасности, караван отправлялся в путь. Переходы всегда организовывались под покровом ночи и в дождь. В те дни еще не проложили дорог в Галилее и транспорт шел по бездорожью и нередко вяз. Караваны, перевозившие по 30-40 человек отправлялись в Тверию. Людей перевозили на телегах, в которые впрягали три-четыре пар мулов. Путешествие длилось почти сутки по колдобинам и выбоинам, но сопровождавшие не чувствовали усталости, понимая важность своей миссии.

Британцы требовали от французов усилить охрану своих границ. И как-то, когда наш караван приближался к Халсе оттуда к нам на встречу из засады выскочил отряд французских пограничников. Эшбаль, назначенный сионистским руководством как сопровождающий, испугался и умолял наших людей: "Заплатите французам сколько захотят, только чтобы они не сдали нас британцам". Распрощались мы с пограничниками взамен на мешок ячменя, пачку сигарет и несколько лир. Из этого случая сионистское руководство поняло как мы ведем дела и больше не предъявляло нам претензии будто мы расточительны. Примерно два года еще мы занимались перевозкой нелегальных репатриантов, но когда Метула, Кфар Гилади и Тель Хай были присоединены к британскому мандату, нам пришлось прекратить на какое-то время наши действия.

Аарон Давид Гордон

1904-й год в истории народа Израиля был особенным. В этом году умер Теодор Герцль, провозвестник будущего еврейского государства. В том же году начинается вторая волна репатриации, известная как вторая алия, которая заложила фундамент будущей страны, определила ее характер, создала организацию а-Шомер, "бабушку" армии обороны Израиля. 

В этом году в Эрец Исраэль прибывают также два человека, Авраам Ицхак аКоэн Кук и Аарон Давид Гордон. Им было суждено стать айконами в нашей истории. Авраам Ицхак Кук стал основателем религиознго сионизма и Аарон Давид Гордон стал айконом сионизма... светского. И тот и другой прибыли в яффский порт, держа в руках Танах. Один стал главным раввином, а второй пошел рыть ямы для саженцев. Аарон Давид Гордон стал символом кибуцного движения, социалистического мировоззрения, получил образ такого раввина для светских, "старик с мотыгой". Йегуда Яари, автор роман "Как свет нимба" использовал его прообраз для своего персонажа Цадока аГлили. 

Но на самом деле стариком он не был. Ему было 48 лет, он родился и воспитывался в состоятельной еврейской семье, его отец был очень религиозным человеком, из митнагедов (так раньше называли последователей раввинистского иудаизма, противостоящих хасидизму). Его желание прибыть в Эрец Исраэль и обрабатывать землю было очень религиозным, хоть он и не соблюдал всех заповедей. Он не был социалистом, хоть и стоял у основ партии а-Поэль а-Цаир и писал статьи в их газету. Он не был кибуцником, хоть жилв кибуце Дгания. Когда создавался первый мошав, Нахалаль, он принимал участие в написании его устава. Аарон Давид Гордон выступал против любых рамок, которые могли ограничить волю человека, кроме одной. Отношение Гордона к природе, к роли человека в отношении к ней, было трепетным, он осуждал всякое грубое вторжение в природу, он видел наше возрождение в возрождении нашей земли, в возрождении ее плодородия. Гордон фактически сформулировал новое мировоззрение, которое сочетало возрождение земли, возрождение нации и общественные устои, которые этому способствовали бы. Его труды уже после смерти Гордона были объединены в книгу "Человек и Природа". Во многом он опередил свое время на 70 лет, когда стали появляться движения защиты среды. 

И все же, почему он вошел в историю, как символ того, чем не был этот человек? Муки Цур, исследователь этой эпохи, рассказал как ему довелось побеседовать с одним из соратников Гордона, считавшим себя его учеником. "Я был учеником Гордона, но труды его я не читал!" с гордостью сказал ученик. Я был человеком труда, а Гордон писал для тех, кого нужно было убеждать в необходимости труда на земле".

Праздник дарования Торы - традиционное начало учебного года.

 В 14-м веке среди ашкеназских общин появился интересный обычай. В праздник Шавуот, когда ребенку исполнялось 5 лет, отец брал его на руки, заворачивал в талес так, как будто это посылка и выходил с ним на улицу. Отец старался, чтобы ребенок не увидел по дороге ни одного гоя и поэтому шел быстро. Путь его лежал в хедер. Там меламед сажал ребенка на колени, брал варенное яйцо и писал на нем слова из Торы, но поскольку яйцо было маленьким, он их писал первыми буквами слов. "Тора цива лану Моше..." Ребенок съедал это яйцо, а потом облизывал дощечку с алфавитом, намазанный медом. Потом меламед брал ребенка к реке, чтобы показать, что так, как полноводна река, так же и изучение Торы нескончаемо. Возвращался ребенок уже сам, своими ногами. Это значило, что он начал свой жизненный путь. Потом он сидел и произносил буквы, а меламед сыпал на него конфеты. "Это ангел с небес, он видит как ты стараешься и посылает тебе вознаграждение!" говорил ему меламед.

Так начинался еврейский учебный год. Как Творец даровал нам Тору на горе Синай, так тысячи, десятки тысяч, и даже сотни тысяч еврейских детей делали свои первые шаги в мир иудаизма. С Праздником!

Неизвестное кладбище в Иерусалиме

 Хотя Иерусалим окружен лесами, в самом городе нет таких парков, чтобы можно было наслаждаться природой и зеленью недалеко от дома. Поэтому в выходные дни молодые семьи приходят в долину Креста, в парк Сакер, где можно сделать пикник, поиграть в мяч, насладиться зеленью. Здесь же в этом парке есть и кладбище. Оно появилось в суровые дни войны за Независимость.

Это кладбище было временным, в то время как захоронение на Масличной горе было недоступным, а в Санхедрии опасным. Хоронили в гробах и этажами. Даже в один гроб клали несколько человек. Это были бойцы и простые жители, погибшие в бомбежках и по другим причинам. Оно изначально для этого не подходило ни по ритуальным ни по геологическим причинам. Твердая скала и отсутствие земли делали захоронение невыносимо тяжелой работой. Было обусловлено, что в конце войны тела будут перезахоронены на Масличной горе. Но после войны Масличная гора стала недоступной. Часть перезахоронили на горе Герцль, часть начали переносить на новое кладбище хар а-менухот. Хотели перенести все кладбище и построить дома, но раввины выступили против, так как временное захоронение было обусловлено дальнейшим захоронением на Масличной горе и перенос тел на постоянное захоронение на новом месте - своего рода обман. Так что кладбище осталось, хотя на нем не хоронят. Как памятник людям, которые волей судьбы оказались посреди невероятных событий.

Рахель Янаит

Немного жен лидеров государств удостоились того, чтобы о них говорили без всякой связи с должностями их мужей. Но именно такой была Рахель Янаит.

Рахель Янаит родилась в местечке Малин, в житомирской области, как Голда Лишанский и еще в молодости изменила свое имя, которое считала "галутным" на Рахель Янаит. Рахель в честь праматери еврейского народа, ставшей прообразом и символом возвращения в Эрец Исраэль благодаря пророку Иссайе ("Рахель оплакивает своих сыновей"), а Янаит - как в честь отца, которого звали Йона, так и в честь легендарного хасмонейского царя Александра Янная. Сестры Рахель не отставали от нее. Батья Лишански стала известным скульптором, а Сара и Тамар были среди основателей больничной кассы Клалит.

Рахель Янаит вступила в партию Поалей Цион в 1903 году, после прокатившихся по России погромов, самым резким, самым страшным из которых был кишиневский погром. Поалей Цион была партией радикальных марксистских взглядов, сочетавшей в себе как стремление к равенству и борьбу за права угнетенных трудящихся так и борьбу за равноправие еврейского народа, за его освобождение и возрождение на своей родине. Партия преследовалась российской охранкой и Рахель вынуждена была переехать в Германию. Там она поступила в университет на факультет биологии, но так же продолжала и свою политическую деятельность, в рамках которой участвовала в сионистском Конгрессе в Базеле. Там она познакомилась с Боруховым, идеологом Поалей Цион, создавшим симбиоз марксизма и сионизма. Когда в России началась революция Рахель Янаит и Дов Борухов отправились в Россию, и там, в Бердичеве, Рахель Янаит встретила своего будущего соратника, партнера и друга на всю жизнь. Ицхака Бен-Цви. С тех пор они вместе стояли у основ многих начинаний, сыгравших ключевую роль в развитии будущей еврейской страны.

В 1908 году Рахель прибывает в Эрец Исраэль. Вместе с Бен-Цви она присоединяется к коммунне "Новый Иерусалим", которую основывает Борис Шац, основатель школы искусств Бецалель.

Она преподает в еврейской гимназии в Иерусалиме, участвует в тайной организации Бар-Гиора и в а-Шомер и, параллельно продолжает стоять в верхнем эшелоне партии Поалей Цион в Эрец Исраэль. Она находилась в "оружейном комитете", который контролировал а-Шомер. В а-Шомер она сблизилась с Маней Шохат и они стали близкими подругами.

Лишь в 1918 году Рахель Янаит и Ицхак Бен-Цви женились, когда Ицхак, изгнанный во время войны, вернулся в составе "американского еврейского батальона", в организации которого он непосредственно принимал участие.

В дальнейшем Рахель Янаит посвятила себя борьбе за эмансипацию женщин в еврейском обществе. Она создает оранжерею в Рехавии, новом иерусалимском квартале, который строит Батальон труда и где стоит сарай, в котором живут Рахель и Ицхак. Там работают и учатся молодые девушки, новые репатриантки.

Оранжерея имеет успех и нужно больше места. И тогда Рахель приобретает земли недалеко от "Дворца наместника", резиденции Верховного Комиссара в Палестине-Э.И. "Учебная ферма" была форпостом Цахаля 19 лет и с нападения иорданского легиона на нее и на "Дворец наместника" начались военные действия, которые привели к освобождению Иерусалима в шестидневной войне.

Авторитет Рахель Янаит был настолько высок, что она представляет жителей Эрец Исраэль на коронации Генриха VI в Лондоне в 1937 году.

В 1952-м году, после кончины первого президента страны, Хаима Вайцмана, его пост занимает Ицхак Бен-Цви. Бен-Цви и Рахель Янаит все так же продолжали жить в "сарае", хотя сделали к нему небольшую пристройку, где были спальня и кухня. Но "сарай" был местом, где Бен-Цви и Рахель Янаит принимали представителей со всего мира. Возможно, этот сарай побудил и первого премьера, основателя государства, Давида Бен-Гуриона перебраться в кибуц Сде Бокер.

Рахель Янаит продолжала активную деятельность и после смерти мужа. Написала много книг об истории, своей деятельности и своих соратниках. В 1978 году она удостоилась Премии Израиля. За меньше чем год до своей смерти.