Небоскребы строят в Америке. А значит, идея строительства первого небоскреба в Иерусалиме бесспорно принадлежала американцу. Поскольку этот американский еврей был только портным, денег на небоскреб у него не хватило, и он "наскреб" на 4 этажа. И башню сверху. Зачем? Вот об этом и история.
Шмуэль Леви приехал в Иерусалим в начале двадцатого века. Сначала поселился в Старом городе, потом в Меа Шеарим, оттуда в Нахалат а-Шив'а, и везде встречал новых репатриантов и видел их трудности на Святой Земле. Так как сам он был человеком с достатком, решил собрать деньги и построить постоялый двор, чтобы новоприбывшим было где найти кровать и еду. Он пожертвовал все свои деньги, еще столько же сумел собрать в Америке и купил одноэтажный дом на Яффской дороге в квартале Махане Йегуда. Над этим домом Леви соорудил еще два этажа из камня и еще один этаж из жести.
У дома были две цели: на первых трех этажах были спальни и кухня, а на четвертом размещался Бейт-Мидраш (йешива) Зоарей а-Хама - Солнечные лучи. Эта йешива предназначалась для тех кто молится по традиции Ватикин - произносит утреннюю молитву с первыми лучами солнца. А чтобы точно установить время молитвы была надстроена над всем этим двухэтажная башня, туда для этого посылали двух человек (одному не доверяли - согласно закону время определяют два свидетеля). Это был самый высокий дом в Иерусалиме и его называли "небоскреб".
Через какое-то время, молящихся посетила идея - установить солнечные часы на юго-восточной стороне дома, чтобы по ним узнавать время молитвы. В Иерусалиме в то время жил один раввин, который к тому же увлекался астрономией. Его звали Моше Шапира. Источники своих знаний Шапира нашел в библиотеке йешивы Эц а-Хаим. Он изучал работы Рамбама и виленского Гаона Элиягу, которые дополнили его знания и очень помогли в работе. Для определения времени Шапира использовал не тень от шеста, а свет луча, попадающего в отверстие на его конце и образующего точку. Соединение точек с линиями в течение дня и на протяжении всего года создало точные часы, не требующие вычислений высшей математики.
Часы были созданы в 1908 году и это были самые большие вертикальные солнечные часы на Святой Земле. В дальнейшем Шапира добавил еще два циферблата - один показывает время по Гринвичу, и второй показывает "арабское" время, по которому день заканчивается с заходом Солнца, и с этого момента начинается отсчет нового дня.
Слух об изобретении дошел до глав Вакфа, мусульманской религиозной организации, управляющей всем мусульманским имуществом в Иерусалиме, и они предложили ему создать такие же часы на Храмовой горе. Моше Шапира испугался. Как верующий, он боялся нарушить заповедь, запрещающую евреям подниматься на Храмовую гору, чтобы не осквернить своим присутсвием самое святое место для евреев на земле. Ведь в те времена невозможно было определить где стоял Великий Храм и Святая Святых, куда мог войти только первосвященник после обряда очищения, который он должен был пройти у подножия горы и не мог после этого обряда коснуться кого либо. С другой стророны отказ мог повлечь за собой гонения на евреев или даже смерть от обиженных отказом глав Вакфа. Помощь пришла от главы религиозной общины Иерусалима в те времена раввина Зоненфельда. Тот пригласил к себе достопочтенного шейха и объяснил всю сложность ситуации. Шейх, как человек глубоко верующий проникся словами Зоненфельда и отступил от этой затеи.
После первой мировой войны башню снесли из опасения в ее непрочности и молящиеся стали полагаться только на часы.
В 1980-м году здание было реставрировано и сегодня там синагога для посетителей и торговцев рынка Махане Йегуда
По материалу книги Нирит Шило-Калифа "Кварталы в сердце города". Фотографии ч.б. из архива Яд Бен Цви.
אין תגובות:
הוסף רשומת תגובה