Эль бонэ а-Галиль

В 1882-м году на карте появилось новое поселение - Рош Пина. Хотя многие скажут, что это было на 4 года раньше и называлось оно Гей-Они (ивритизированное название арабской деревни Джауни, продавшее свои земли молодым аврехам (ученикам йешив) из Цфата, чтобы те могли расширить соблюдение заповедей - добавить "заповеди связанные с местом", иными словами, заняться сельским хозяйством. У большинства не получилось, и они оставили эти земли. Но вскоре тут появились репатрианты из Румынии - первопроходцы, те, кого называли пионерами Первой Алии. Они прибыли на корабле Тетис. Корабль этот местные правители не хотели пускать, ибо не знали что делать с 228-ю евреями, прибывшими в Эрец Исраэль. Несколько месяцев корабль переходил из порта в порт. Пассажиры назвали его "Титус", в честь жестокого римского императора, который разрушил Храм и навлек на евреев многочисленные беды.
Благодаря хадатям и тому что злоключения пассажиров стали известны в мире, было разрешено кораблю пристать к берегу. Румынские евреи основали два поселения - Зихрон Яаков и Рош Пина. Барон Беньямин Эдмонд де Ротшильд взял их под свое покровительство. 

Барон не собирался просто так раздавать деньги, ему было важно показать что его идея может стать успешной и он инвестировал в эти поселения. Он присылал администраторов, инженеров, агрономов. Наладил выращивание винограда и производство вина. Вино Иудеи, вино Святой Земли стало экспортироваться в Европу. Но у барона была еще одна идея - наладить производство шелка. 

Это казалось простым делом. Шелк уже производили в Ливане, шелк производили и в Эрец Исраэль в середине 19-го века, Монтифиоре купил обширные плантации возле Яффы где выращивалась шелковица, 1200 деревьев, в Иерусалиме греческая ортодоксальная церковь выкупила долину Гай Бен Йином и долину Мацлева (долину Креста, где стоит грузинский монастырь) и высадила там 23 тысячи деревьев. Сам шелкопряд был завезен из Ливана. Но 1860 году производство шелка прекратилось, возможно, из-за болезни, которая побила бабочек и гусениц, а возможно из-за того, что климатические условия в Иудее не подходили для его выращивания. 
Галилея все же казалась барону возможностью для возрождения этой отрасли как из-за климатических условий, так и из близости к Ливану, откуда в случае чего можно было привезти коконы. Из одного кокона можно было получить от 300 до 900 метров цельной нити среднего качества. Ротшильда это удовлетворяло.  Прядильню, завод для производства шелка было решено построить в Рош Пине. 

Для этого завода было решено завезти самое современное оборудование. Было построено специальное двухэтажное здание, покрытое красной черепицей (черепица была завезена из Франции) Внизу был мотор, работающий на каменном угле и на нефти. Наверху - два ряда котлов, 24 котла в каждом. В этих котлах 2-2,5 часа варятся коконы. За ними - ряды катушек, которые вращает мотор. Эта технология была самая передовая, какую можно было достать и ее создали на заводе "Дж. Брето и сыновья" в Лионе. 
Коконы завозились со всех еврейских и арабских поселений в округе, а так же из Гедеры, Ришон Лециона, Петах-Тиквы и Микве Исраэль.  На заводе работали в разное время от 60-ти до 80-ти человек. 

В начале привезли рабочих из Ливана, чтобы те научили жителей Рош Пины новому мастерству. Один из них, его звали Хацбани, так как приехал из деревни Хацбия, научил жителей еще кое-чему. Это была песня, которая, по его словам появилась в 16 веке, когда Донна Грация собиралась восстановить Тверию, "Эль бонэ а-Галиль", (Господь строит Галилею). Песня эта возродилась в эпоху Первой Алии, но второе дыхание получила когда в Галилее появился "а-Шомер". И тогда она зазвучала все сильнее. Мы можем ее услышать так как ее пели бойцы "а-Шомер" в исполнении Соломона Кугеля