יום חמישי, 5 באוגוסט 2021
Шато де Руа
Шато де Руа, мало кто знаком с этим местом в Израиле. Переводится с французского как королевский замок. И он действительно королевский, ведь его построил сам король Болдуин III в XII веке. Цель замка была защищать дорогу из Акко в Дамаск, а так же собирать налоги с путешественников и купцов. Король подарил замок Гвидо де Мии (de Milly). Семья де Мии владела 36-ю арабскими деревнями. Вокруг самого замка тоже выросла деревня и она получила имя своего сеньора. Так появилась Миилия. Рядом с Милией Гвидо построил ферму Монфорт. Во времена Гвидо Миилия стала главным городом в верхней Галилее. Дочь Гвидо, Агнес вышла замуж за графа Жюслена де Кортини, который унаследовал замок. Потом замок перешел по наследству его дочери Беатрис. Муж Беатрис продал имение своему знакомому, магистру тевтонского ордена, Генриху фон Зальце. Генрих увидел больше достоинств в Монфорте. Генрих фон Зальце перестроил и укрепил Монфорт, а крепость потеряла в своем значении. В 1271 году султан Бейбарс захватил Монфорт и Шато де Руа. Земли перешли во владение мусульман. История этих мест бы на этом закончилась, но в XVIII веке новый правитель Галилеи Дахер эль Омар обратил внимание на развалины замка. Дахер эль Омар был окружен завистливыми соседями и никому не мог доверять. Он поручил своим детям восстанавливать крепости в Галилее. И порой решался на шаги, которые меняли всю картину подвластной ему страны. Так например, Дахер эль Омар возрождает Тверию, пригласив туда раввина Абулафию и его последователей. В Миилии же он не доверяет ее жителям мусульманам. Он выселяет их в соседнюю Таршиху, а в Миилию приглашает христиан из Сирии и Ливана. Примерно тогда же и строится рядом с замком церковь. С годами сам замок стал частью жилых домов. Недавно был открыт ресторан в одном из уцелевших залов замка. И все же Миилия сегодня притягивает к себе многих туристоов-израильтян, ведь оттуда идет путь к развалинам другой крепости, к крепости Монфорт.
Монфор
В 12-м веке семья де Милли получает от короля крестоносцев Болдуина III королевскую крепость и поместье в западной Галилее. Видно так на карте появляется Миилия, сегодня арабская деревня, которая славится в Израиле как своей свининой, так и тем, что имеено через нее начинаются маршруты к жемчужине Галилеи - крепости Монфор. В 1179 году Жослин де Кортеньи женится на Агнессе де Милли и становится владельцем крепости и поместья. поместье приносило прибыли в основном благодаря сахарному тростнику, который обильно высаживался вдоль реки Кзив, протекающей там. Чтобы защитить свои плантации от воров, была построена небольшая крепость, которая так же служила двором для работников хозяев поместья. После битвы в Хаттине и третьего крестового похода, в ходе которого было восстановлено Иерусалимское королевство со столицей в Акко, Миилия и Монфор приобретают стратегическое значение. Возможно поэтому в 1229 году Тевтонский орден и преобретает крепость Монфор у зятя Жюслена де Кортеньи, унаследовавшего поместье. Конфликты между тевтонамии, тамплиерами и госпитальерами вынудили тевтонов организоваться вне стен Акко и их основной крепостью стал Монфор, который они назвали Штаркенберг (сильная скала). Тевтоны перестроили крепость, во главе которой стояла мощная башня.
В 1266 году султан Бейбарс первый раз осадил крепость. Однако защита тевтонов вынудила его снять осаду и отступиить. Но ненадолго. Через пять лет, после того, как Бейбарс завоевал уже большинство крепостей крестоносцев, он снова осадил крепость, но на этот раз вооруженный самыми современными инженерными приспособлениями для захвата. И хотя крестоносцы отчаянно оборонялись, они понимали что шансов у них не было. Тевтоны сдали крепость через семь дней осады. Бейбарс разрешил тевтонам покинуть крепость со всем их имуществом. Саму крепость приказал разрушить. Архивы, находившиеся в крепости Монфор были перевезены сначала в Акко, а потом в Австрию и сегодня являются важным источником для исследования эпохи крестоносцев в Эрец Исраэль.
Когда вы посетите Монфор, не забудьте про первый экологический парк в Израиле - озеро Монфор, там вы сможете насладиться природой, пейзажами, поставить мангал или просто покататься на лодке.
Кахаль-Цион
В Иерусалиме в Старом городе жила женщина. Женщина эта жила одна и зарабатывала себе на жизнь тем, что стирала для других. И все были довольны ее работой. Однажды ее клиент, охранник в Гробнице царя Давида, которая тогда была мечетью, в благодарность за ее работу предложил провести ее к гробнице, чтобы она могла произнести там молитву. Женщина опасалась, так как еврею, найденному в мусульманских священных местах грозило сожжение на костре, но все же пошла, доверившись арабу.
Однако, оказавшись на месте, она обнаружила, что охранник запер ее. Охранник действительно сделал это и побежал к кади с вестью о том, что евреи пробрались в Гробницу несмотря на запрет и он, охранник их запер. Кади велел приготовить дрова для костра, взял с собой стражу и поспешил к гробнице.
В то же время, женщина, в ожидании уготованной ей судьбы плакала и молилась. И вот перед ней появился старец, с седой бородой и посохом. "Идем", сказал он. Он провел ее по тайному подземному ходу и вывел ее между двумя сефардскими синагогами в еврейском квартале. "Ни кому не рассказывай об этом", сказал он. "Иди и занимайся своими делами, как будто ничего и не было". И женщина поспешила к себе домой и приступила к работе.
В то же время кади со стражниками прибыли к Гробнице царя Давида, зашли в место, на которое указал охранник, и никого не обнаружили. "Как ты посмел?!" разгневался кади. Охранник упал на колени, "я клянусь, она была тут, я знаю эту женщину!"
"Идем к ней домой!" приказал кади. Они пришли и увидели как женщина стирает вещи. "Где ты была?" спросил ее кади. "Здесь, все время здесь, у меня есть много работы", улыбаясь ответила женщина. Кади разгневался и приказал сжечь клеветника на уже приготовленных дровах.
А женщина действительно хранила тайну до конца своих дней и лишь перед смертью поведала о произошедшем. С тех пор появилась синагога "Кахаль-Цион" (зал Сиона) в знак того, что оттуда есть прямой проход к гробнице цря Давида, расположенной на горе Сион. В 1948 году, в войну за независимость, за дверью, из которой вошла женщина в Кахаль-Цион, находился главный оружейный тайник Хаганы.
יום ראשון, 25 ביולי 2021
Тайник из прошлого
1998 год. Берл зашел в кабинет, сел на стул и осмотрелся по сторонам. Потом, посмотрел на Элишу и сказал: "Закрой дверь, Элиша, мне нужно сообщить тебе что-то очень важное".
Берл был уже в годах, недавно похоронил своего друга, Эхуда, фактически он остался один из основателей кибуца. Элиша, который в Войну за Независимость был еще пацаном, всегда смотрел с восхищением на Берла. Он и его друзья вдохновлялись рассказами подвигов Берла и его товарищей, ведь кибуц был основан в непростое время - в 1937 году, когда нужно было создать территориальную связь между кибуцами в Изреэльской долине и поселениями на побережье. Кибуц был создан по плану "хома умигдаль" - в один день прибыли грузовики с уже готовыми бараками, башней и стенами. Как в детской игре лего собирались укрепления, устанавливались бараки, воздвигалась башня. К вечеру нужно было все закончить, поскольку уже в первую ночь арабские банды атаковали кибуц. Создавали кибуц две группы организации "а-Шомер а-Цаир": одна из Польши, другая из США. Они сошлись еще в Хедере, где проходили подготовку. Так кибуц Эйн а-Шофет стал первым кибуцом американских евреев. Он был назван в честь Луи Брандейса, американского еврея, судьи и лидера сионистов Америки.
Место, где был создан кибуц, было выбрано не слчайно. На арабском оно называлось Джоара. Множество арабских банд отпугивало британцев, и они сюда не совались. Евреи выкупили у местных феллахов эти земли и устроили здесь тренировочный лагерь. Здесь проходил первый курс командиров Хаганы.
Арабские волнения 1936-1939 годов, ограничения британских властей, выраженные в Белой Книге, которая отменила Декларацию Бальфура, побудили к возрождению вооруженного сопротивления. И ,хотя, только Эцель открыто объявил войну британским колонизаторам, Хагана начала готовиться к возможности противостояния, как со своими соседями, так и с Британией. В кибуцах стали создавать тайники с оружием - слики. В 1940-м году в кибуце было уже 6 маленьких сликов.
В 1945-м году было решено построить большой тайник, на глубине 4 метров, три на три метра, из железобетона. Поскольку проект был трудоемким и требовал использование разных специалистов, в тайну были посвящены 8 человек.
Оружие было все в гризе, завернуто в толь и расфасовано по бочкам. были даже шмайсер, томми-ган, карл-густав. Брены, стэны и чехословацкие винтовки. Все оружие было в отличном состоянии и после очистки от гриза готовое к бою. Берл, кладовщик по профессии, даже помнил наизусть сколько видов и в каком количестве находится оружие в тайнике. Но он настоял на том, чтобы спустится вниз только из-за воды. С собой он взял увеличительное стекло. Скорее всего для того, чтобы учесть просчеты и не повторять ошибки в следующий раз. На момент обнаружения тайника Берлу уже было 96 лет.
Лилит
В 10-м веке появился псевдоапокриф "Альфабета Бен Сира". Притчи Бен Сиры считаются апокрифом и дошли до нас (хвала иисусу, книгу сохранили христиане) только в греческом переводе. В Каирской генизе были найдены части на иврите. Потом еще части были найдены на Масаде. Альфабета приписывался Бен Сира, но это был гораздо поздний текст. Так вот, согласно ему Лилит была первой женщиной, созданной как и Адам из земли. Они сразу же начали ссориться, в основном, кто на ком будет лежать. Поскольку Лилит требовала равноправия. В конце концов Лилит убежала. Адам пошел жаловаться создателю, типа ты ее создал для меня, а она сбежала. Бог послал за ней трех ангелов, Саной, Сансаной и Самнаглоф и потребовал ее вернуть. Те настигли Лилит, и угрожали ее утопить если не вернется с ними. Но та сказала: Я знаю, что господь создал меня чтобы я ослабляла новорожденных и их матерей в первые 8 дней (мальчиков 8, а девочек 12). Ангелы не отпускали ее, пока та не поклялась, что там, где она увидит их имена, она не дотронется до новорожденного и его матери. С тех пор, когда рождается на свет ребенок в еврейской семье, ему пишут амулет с именами ангелов. А Лилит изображают страшной и зубастой.
Покушение на лорда Мойна
6 ноября 1944го года произошло событие, которое резко повлияло на взаимоотношения подпольщиков Эцель и официального руководства во главе с Бен-Гурионом. Это было время, когда еще шла вторая мировая война, хотя исход ее уже был предрешен. Лехи (Лохамей Херут Исраэль, борцы за свободу Израиля) восстановил свою деятельность, а Эцель (Иргун Цваи Леуми, национальная боевая организация) начал свою борьбу с британцами, в планах которых было лишить остатки еврейского народа своей родины и передать ее в правление своим марионеткам арабам. Главы Лехи и Эцеля Натан Фридман (Елин-Мор) и Менахем Бегин были знакомы еще с довоенных времен и координировали свои действия. Но, как выяснилось не все. В начале ноября планировали Лехи и Эцель провести крупномасштабную диверсию против британцев. Все было готово, но тут... Натан Фридман скрыл от Бегина, что в это время в Каире планировалось соло - покушение на лорда Мойна.
Лорд Мойн в те времена был госсекретарь Британии по Ближнему Востоку. Его резиденция находилась в Каире и он был известен своей неприязнью к сионизму в частности и к евреям вообще. Еще в июле 1941-го Мойн сказал Бен-Гуриону, что Палестина слишком мала, чтобы вместить всех евреев Европы. Мойн планировал создать на Ближнем Востоке одно арабское государство, которое включало бы в себя территорию Сирии, Ливана и Палестины. Мойн так же считался ответственным за то, что Турция изгнала из своего порта Струму, которая потом была потоплена советской торпедой. (Он оказал давление на советского полномочного представителя, чтобы тот подал ультиматум). В 1944 году Мойн был обвинен что препятствовал сделке с нацистами, которая могла спасти венгерских евреев. "Что мне делать с миллионом евреев в Палестине?" - эти его слова услышал Йоэль Бранд, сионист, с которым связался Эйхман и предложил ему обмен евреев на грузовики. Йоэль обратился к британцам с предложением Эйхмана, но Мойн приказал его арестовать и допросить. Мойн так же возражал против создания еврейской бригады в составе британской армии. Для Лехи Мойн стал целью. Возможно лидеры Лехи считали, что проведение отдельной операции дало бы возможность выйти из тени старшего брата - Эцеля, завоевать популярность и расширить свои ряды.
6 ноября Элиягу Хаким и Элиягу Бейт Цури устроили засаду возле дома лорда. Когда подъехала машина и телохранитель вышел открыть дверь, Элиягу Хаким выстрелил в него, сам подошел к автомобилю, открыл дверь и выпустил три пули в лорда Мойна. Хаким и Бейт Цури бежали на велосипедах в сторону рынка, когда полицейский опознал их, выстрелил и ранил Бейт Цури. Бэйт Цури упал, Хаким остановился помочь товарищу и их схватили. Сегодня во многих городах Израиля есть улица Кдошей Каир. 22 марта 1945 года их казнили. Идя на смерть братья в борьбе Хаким и Бейт Цури пели а-Тикву.
Однако для официального руководства смерть лорда Мойна сулила одни проблемы. Лорд Мойн был другом Уинстона Черчилля, единственного в британском парламенте, к которому мог обратиться Бен-Гурион, и теперь связь с Черчиллем была утеряна. Бен-Гурион провозгласил траур. Это было его первым шагом.
Интересно, знал ли Бен-Гурион тогда, что операцию провели не Эцель, а Лехи, но возможно, из-за мизерности организации, он не придавал ей важности, а возможно, видел в ней просто тайный филиал Эцеля.
Вторым его шагом были указания в духе римского императора Адриана - ловить, арестовывать и избивать подпольщиков Эцель, не давать прикрытия подпольщикам Эцель, и наказывать всякого, кто даст прикрытие поодпольщикам Эцель. Для этой цели допускалось сотрудничество с британскими властями. Эцель должен был быть уничтожен. Начался сезон охоты на организацию Эцель, известную в историии как "Сезон".
יום רביעי, 21 ביולי 2021
Мареша
В древние времена Мареша была городом в наделе колена Иуды. В летописи описывается бой, в котором армия Асы, царя иудеев, разгромила армию Зарая Ефиопского (на иврите Зерах а-Куши) в этих местах. Однако история не стоит на месте и земя меняет своих хозяев. И когда иудеи вернулись из вавилонского изгнания в Мареше были эдумеи. Персы, которые правили имерией, отдали побережье финикийцам и финикийская, а затем и греческая культура плотно вошла в жизнь Эдома. Так меняется способ захоронения в Эрец Исраэль - раньше людей хоронили в фамильных пещерах, кладя одного рядом с другим, теперь же для покойника высекалась индивидуальная лунка, где он лежал год, пока кости окончательно не распрощаются с остальным телом, и тогда их переносили в коробку, напоминавшую шкатулку музыкальных инструментов и складывали эти шкатулки в отдельном проеме, высеченным специально для этого. Здесь сохранилась одна из таких пещер, получившая название Сидонская пещера.
Уникален также камень для крошения маслин с целью последующего производства оливкого масла. Это наверно единственное место в Израиле где можно встретить камень полусферической формы. Но такие станки уже с двумя камнями можно встретить в Греции.
Мареша вновь стала иудейской, когда Йоханан Гиркан захватил ее в 112 году до христианской эры. Он поставил народ Эдома перед выбором - принять иудаизм или быть изгнанными со своих земель. С тех пор мало что известно об этом месте, но огромный колумбарий говорит о том, что оно процветало.
Нужно заметить, что все - и колумбарии, и маслодавильный пресс находятся под землей. Под строениями, раскопанными в районе, найдена целая сеть подземных помещений, складов, цистерн, маслодавильных прессов. Это было потому, что Мареша являлась огромным заводом стройматериала - здесь вырезались блоки известняка. Говорят вся Рамла была построена из известняка, добытого здесь.
Для этого производства не требовалось тяжелого рабского труда - скальная порода здесь - известняк. Под геоморфологическим воздействием (дожди, ветра, перепады температур и влажности) известняк покрывается "патиной" - камень грубеет. Разбив внешнюю оболочку, сделав "прорубь" площадью в один-полтора метра, производитель вырезает из скалы блоки обычным ножом! Так он углубляется и расширяет новое пространство, которое потом можно приспособить для жилья, склада, водосборника или мастерской. Пещеры, которые так создавались имели форму колокола, отчего и получили такое название - "пещеры-клолокола".
Со временем значение Мареши спало и она уступило первенство своему соседу городу Бейт Говрин. Последний привет передала Мареша в восстании Бар-Кохбы, когда для борьбы с римлянами тут были прорыты подземные ходы для атак на римских легионеров.




































